Посеред степів Херсонщини лежить залізнична станція з назвою Калініндорф. 1927 року сюди приїхав «всєнародний староста» Михайло Калінін, щоб заснувати на цьому місці Єврейський національний район. На честь цєї події мешканці Великої Сейдеменухи перейменували своє село на Калініндорф.
З 1924 року радянська влада розпочала проєкт з переселення євреїв у степи Південної України. Українським єврейським колгоспам, в осереді життя яких були відновлення їдиш і нова пролетарська філософія, давали ідеологічні назви. У степах між Дніпром та Херсоном, а також на півночі півострова Крим було створено п’ять єврейських національних районів, де працювали понад сто тисяч євреїв.
27 серпня 1941 Калініндорф було окуповано німецькою армією. Одразу після цього нацисти почали страчувати євреїв, які не встигли евакуюватись.
Сьогодні Калініндорф носить нейтральну назву Калинівське. Про єврейські колгоспи нагадують лише руїни синагоги та директор місцевого музею, що намагається зберегти пам’ять про минуле цих земель.
Фільм
Фільм розповідає про історію єврейського переселенського руху у степи Півдня України. В центрі уваги знаходися селище Калинівське сучасної Херсонської області. Впродовж 1927–1944 рр. воно було центром першого єврейського національного району та мало назву Калініндорф. Під час проведеної експедиції автори фільму зустрілися з сучасними мешканцями колишніх єврейських поселень, щоб з’ясувати як історія цих земель зберіглася до сьогодні. У сюжеті фільму порушено тему спільної історії та україно-єврейських взаємин на тлі радянської доби. Висвітлено обставини за яких єврейське населення було знищено в роки Другої світової війни під час Голокосту. Розглядається дискусія щодо комеморативних практик та потреби переосмислення цих історичних подій сьогодні.
Команда
Юрій Капарулін — кандидат історичних наук, викладач Херсонського державного університету, керівник центру студій геноцидів імені Рафаїла Лемкіна. Останні п’ять років досліджує історію єврейських аграрних поселень на Півдні України.
Лесь Касьянов — фотограф, з 2011 року співпрацює з французькою історичною організацією Yahad—In Unum, збираючи свідчення про Голокост.